puer-aeternus

5月22号，第三回

参与者四个人：芸薹、大媛子、我、千寻。Moon虽然准时来了，但没三分钟就下线了，可能不想参与了吧。

读到45/261页。

我觉得今天读的内容还比较有趣。首先提到了在伊斯兰传统中遇到星星王子的情况，把这种情况和小王子当中的情况做了对比。

📖 《古兰经》中摩西与Khidr（希兹尔）的故事

在《古兰经》（台译《可兰经》）中，确实有摩西（穆萨）与一位神秘人物同行的故事，那位神秘人物在伊斯兰传统中被称为 Khidr（希兹尔），在部分中文翻译或民间流传中也被称作“希尔”或“希德尔”，这可能是你提到“摩西与希尔”的真实来源。

出处是《古兰经》第18章——《山洞章》（Al-Kahf），第60节到第82节。

🔹 故事简要：

  • 摩西（穆萨）向真主表示，他想寻找“比自己更有智慧的人”，于是开始旅行。
  • 摩西遇到一位神秘的圣人（被穆斯林称为Khidr，希兹尔），真主赐予他深奥的知识。
  • Khidr 警告摩西说：“你无法忍耐我所做之事。”但摩西坚持同行并表示他会忍耐。

接着发生了三件“表面看上去不合理”的事：

  1. 他们乘坐一艘船，Khidr故意把船凿出一个洞，破坏了船。
  2. 他们遇到一个男孩，Khidr将男孩杀死。
  3. 他们来到一个村庄，村民冷漠无情，Khidr却为他们修好了快要倒塌的墙。

摩西都无法理解，接连质问。最后，Khidr解释：

  • 船主是穷人，那艘船将被一个强盗国王掠夺，所以他弄坏了船以保其不被抢走；
  • 男孩将来会变成恶人，杀死他的父母，因此是真主的怜悯；
  • 那堵墙下藏有孤儿的财宝，真主想让孤儿长大后继承它。

这三件事都是“看似坏事，实则是善意安排”的深层智慧体现。

✨ 这故事的宗教与哲学意义：

行为 表面意义 深层含义（由Khidr解释）
凿船 恶意破坏 拯救船不被恶王夺走
杀男孩 残忍杀戮 为父母未来的幸福着想
为坏村人修墙 不值得帮助 保护孤儿的宝藏，出于正义

这个故事象征着：

  • 人类知识的局限；
  • 神的智慧超越常理；
  • 有时痛苦与破坏是出于更高善意的“隐藏恩典”。

📌 “希尔”=“Khidr”的可能来源

你提到的“希尔”很可能是“Khidr / Khizr / Khader / 希兹尔”在某些文化或翻译中变音后的称呼。这在：

  • 土耳其语、波斯语、乌尔都语中都存在发音变体；
  • 中文民间也可能转写成“希尔”或“希得尔”。

在《永恒少年》当中，作者说这个故事说明了意识理性自我（ego）不相容於自性（Self）的角色及目的。理性自我带着善意及想法，绝对是偏离较伟大的内在人格特质，也就是故事中的希尔，这个着名的故事自然是要告诉人们去怀疑自身的意识态度，同时也要期待从无意识而来的美妙事物。

没耐心的姿态，是永恒少年的经典表现。

就只是把问题放在盒子里，由于突然失去耐心，而草草地把盒子盖上。这也就是为什么这类人会突然告诉你他们有了其他计画，先前的都不是他们想要的，而且总是在事情变得困难时做出这样的事。持续不断转换才真的是危险的，而不在于他们做什么事。

圣修伯里始终不能克服对行政僵化的愤怒感。政府是牧羊人，个体是一群绵羊中的一只。

人们到底要在多大程度上接受自己只是无数代号中的一个，以及我们到底是有多个别化，值得受到个别对待。

【我】台译本有时候读起来别扭，所以我稍微改了一下句子的顺序。

【我】非要个别化，才值得受到个别对待？作者写这本书的时候看来人权问题有点无人在意。

这显示出对社会和集体责任完全幼稚的态度，我们可以在那些挑战警察公权力的暴走青少年身上看见，他们将一整列车辆翻覆或是做出对集体事物的反抗。然而，那些青少年在没有反思的情况下暴走是可以理解的，可是当成年人做出相似的行为时，就显得很不成熟了。这是很常见的情结，同时也是我们或多或少都带有的情结，因为我们并不清楚自己有多大程度要成为国家看管的绵羊，同时也不清楚我们有多大的限度，可以拒绝这样的集体压力并且对之表示反抗。

【我】我想到了青春期的叛逆，可能那时候就是不需要什么真正的理由，目的就是要反抗，要与老师和家长作对。但如果一直走不出青春期的叛逆，或者叛逆期来得太晚，可能这个人的行为就会显得可笑和不成熟。

然后作者提到了荣格对“孩童神”(child-god)的解读。但我觉得作者写的不够清楚，看不懂，所以去问了ChatGPT。

荣格在分析心理学中对“孩童神（child-god）”或称“神圣小孩（divine child）”的解释，是他关于原型（archetype）理论中非常重要的一部分。这一原型既深奥又富有象征意义，代表了个体潜意识和集体潜意识中一种普遍而古老的象征形式。下面是他的主要解释和核心意涵：

🌱 1. 孩童神的象征意义

荣格认为“孩童神”是一个原型象征，在不同文化中都以类似形式出现（比如埃及的荷鲁斯、印度的克里希纳、基督教的耶稣、希腊神话中的赫尔墨斯等）。它代表：

  • 潜能的萌芽：一个人尚未发展出来但具备巨大力量与可能性的“种子”或“胚芽”状态。

  • 新的可能性与希望：象征着转化的希望、复苏和新的意识的诞生。

  • 心理发展的开始阶段：它是“个体化过程”（individuation）的初步阶段的象征，即个体开始与自我和潜意识接触的起点。

  • 救赎与更新：孩童神常常具有某种“救世”角色，象征旧世界的崩溃之后一种新的秩序的诞生。

🌌 2. 心理学层面：孩童原型的作用

荣格强调，“孩童”这个意象不只是代表童年记忆，而是：

  • 集体潜意识中的象征，不受个人经验限制。

  • 经常在梦中或幻想中出现，表示个体心理中对“整合”的渴望。

  • 是一个人内在**真实自我（Self）**的“萌芽”形式，是最终个体化之路上的灯塔。

🔄 3. 与个体化过程的关系

荣格提出的“个体化过程”是指人不断从集体认同中分化出来、实现自我整合的过程。孩童神在这个过程中：

  • 表现为新的自我的诞生。

  • 往往出现在个体感到精神危机、意识混乱或人生转折点之时。

  • 象征个体内在真实本性的苏醒，但还需要保护和发展（正如婴儿需要呵护成长）。

📚 举例：荣格的经典文本

你可以在以下著作中看到他对孩童神的具体论述：

  • 《转化的象征》（Symbols of Transformation）
  • 《原型与集体潜意识》（The Archetypes and the Collective Unconscious）
  • 《儿童原型的心理学》相关论文
  • 《答案之书》（The Red Book）中也有孩童意象的神秘展现

🧠 总结一句话：

“孩童神原型是个体潜意识与集体潜意识中的一个古老象征，它代表了精神成长初期的自我萌芽、可能性、新生与整合之路的起点。”——荣格

如果你对荣格笔下的某个特定孩童神象征（如耶稣、克里希纳等）感兴趣，也可以继续深入，我们可以具体分析不同文化中的体现。是否想看一个具体的神话案例？

孩童原型的双面性

作者强调了孩童原型的双面特质。

  • 一方面指的是新生、自发性、从内或外突然产生的新可能，以正面的方式全面改变人生。

  • 另一方指的是负面和破坏面，与异教的孩童神有关。

孩童既落后于我们，也超前于我们。

落后于我们的是必须被牺牲的阴影面（总把我们拉回到依赖、懒惰、贪玩，对问题、责任、人生的逃避）。

超前于我们的是，新生、年少、自发性、新希望的可能性，创意性的未来。

两种力量的相互拉扯，一个往前拉，一个往后拉。

有缺陷的自性（self）始终和没有适切运作的自我（ego）连结在一起。

假如自我（ego）是懒散的，膨胀的，欠缺意识的，没有表现出自我情结（ego-complex）该有的责任，那么当然自性（self）也无法有正面的表现。

这句话出自《永恒少年》（The Puer Aeternus）的荣格分析派心理学语境中，其中“自我（ego）”和“自性（self）”是荣格人格结构里的两个核心概念，理解这句话，关键在于弄清楚这两个术语的关系以及“自我情结该有的责任”是什么意思。

一、自我（ego）与自性（self）的关系

  • 自我（ego） 是人格意识的核心，是“我是谁”的感觉，是我们日常活动中有意识的部分，处理现实生活、理性思考、选择和决策。
  • 自性（self） 是更高层次的整体原型，是人格的“中心和整体”，包含意识与无意识，是个体化（individuation）过程的目标。

换句话说：

自我是“我正在做的事”，自性是“我整个人”。

荣格认为：自我应该服务于自性，而非反过来。但是自性又不能直接表现出来，必须通过自我作为“通道”来体现出来。所以自我必须具备一定的“容器能力”。

二、理解这句话的关键

“假如自我是懒散的，膨胀的，欠缺意识的，没有表现出自我情结该有的责任，那么当然自性也无法有正面的表现。”

逐句解释如下：

1. “自我是懒散的，膨胀的，欠缺意识的”

这是指：

  • 懒散：不愿意面对现实，不行动；
  • 膨胀：自大，自我中心，不愿承认无意识；
  • 欠缺意识：缺乏自省，不思考自己的动机和行为。

这样的自我是不成熟的，不负责任的。

2. “没有表现出自我情结该有的责任”

“自我情结”是荣格术语，指的是形成自我的基本心理机制。这里强调“责任”——就是说，自我不仅要存在，还要承担起整合人格、面对现实、进行抉择、与无意识互动的任务。

自我是一个执行者，它必须愿意工作、愿意成长、愿意面对自己的阴影、欲望、失败。

3. “自性也无法有正面的表现”

因为自性必须透过自我这个“载体”来实现自己，如果这个载体塌了、懒惰了、不肯工作，那么再高远的潜能也无法具现出来。

荣格心理学并不鼓励让“自性”吞噬“自我”，而是强调两者之间一种合作关系。自我是一座桥梁，而不是王座。

三、一个比喻帮助理解

你可以想象：

  • 自性是一个伟大的建筑蓝图，蕴含你人生的最大潜力。
  • 自我是那个建筑工人，如果他懒散、不负责任、不愿拿起工具，就算蓝图再美，建筑也永远盖不起来。

四、结合《永恒少年》的语境理解

《永恒少年》中讲的是一种“不肯长大”的心理结构，往往自我逃避责任、追求幻想、拒绝承受人生的重量。在这样的状态下，尽管“永恒少年”内心可能有很强的灵性追求或崇高潜能（即自性的召唤），但因为“自我懒惰”，这些潜能也无法落地。

所以，这句话是在警告我们：

若自我不肯成长，不愿承责，就无法成为承载自性之光的容器。

当小王子降落地球的时候，他就不再是幼稚的阴影面，因为有些事物已经接触了现实，因此处于含糊的位置上。幼稚阴影面变成一种可以被实践的形式，可以往前行。成长意味着变成事事物物的现实面，也意味着幻灭。

horizontal-rule1

➡️ 5月23号，第四回活动记录